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无论是近年来广受欢迎的动画电影《哪吒》，还是更早的经典作品如《封神演义》，以及二郎神、姜子牙等形象，都在以不同的形式生动演绎着商周更替的那段历史传奇。
事实上，从历史的角度看，这段故事本身相当简单：就是周部落崛起并击败了原有的商部落势力。只是因为古代文献的记载非常有限，后世的文人墨客们便有了丰富想象和添油加醋的空间。
慢慢地，这些历史事件逐渐演变成了丰富多彩、充满神话色彩的封神故事，甚至构建起一个庞大的中国古代神话体系和人物谱系。
展开剩余89%周人的核心家族是姬姓，至今从这支血脉衍生出的姓氏遍布中华大地，乃至全球，如郑、常、程、卫、简、段、石、宁、鲁、施、汪、蒋、展、柳、周、丰、唐、孟、吴、杨等，这些姓氏大多都是周朝姬姓的后代，根植于华夏文明的深厚土壤。
而与之相比，商王朝的遗留姓氏则相对稀少，主要包括孔、邹、牛、宋、繁、钟、商等几个较为常见的姓氏，人口比例则相形见绌，显得十分稀少。
如今随着基因检测技术日趋发达，追溯古老民族的后代来源已不再是难题。那么，商王朝的起源究竟在哪里？这些商姓氏的祖先最早落脚的地方又在哪里呢？
学术界对此仍存在多种观点，其中最被广泛接受的，是商族起源于河南商丘一带的说法。
“天命玄鸟，降而生商”，这句出自《诗经·商颂》的诗句，浓缩了商族起源的神话传说。
传说中，商族的始祖契，其母简狄曾在河边洗澡时吞下了一个鸟蛋，从而神秘地诞生了商朝开国君主契。
虽然大家知道这只是一种神话色彩极浓的传说，但也从侧面反映了当时社会尚处于母系社会向父系社会过渡的特殊阶段——那时虽已进入尧舜禹时代，父系社会逐渐成形，但一些地区的风俗和经济形态仍保留着母系社会的痕迹。
就如今日我国西南部分少数民族仍流传着“走婚”习俗一样。
契长大后，成为了舜的忠诚臣子。在大禹治水期间，舜派遣契协助大禹治理水患。
经过十三年的艰苦努力，水患最终得以平息，契因功被封为司徒，主管教化，并被赐封于商邑。
从此，契氏家族以“商”为族名，定居于商邑一带，开始从事农业及其他生产活动，随着实力不断增强，逐渐建立起了商国，成为后世商朝的发源地。
当然，也有另一种说法认为商国先于契的封地存在，因为居住在那个地方的人们被称为“商人”，故地名商邑，但不管如何，契的时代就是定居商邑的起点。
然而，关于“商地”具体位置，考古和历史学界仍存在分歧。
当前主流观点认为商地即是今天的河南商丘。如今商丘市民将此地视作商朝都城和发祥地，成为重要的旅游文化资源。
不过，著名学者郑玄却坚持商地在“太华之阳”，即华山南侧；而皇普谧、李泰祥等学者则主张商地位于陕西商洛。由此看来，较少有人支持商地在商丘的观点。
直到近现代，学者王国维另辟蹊径，提出“商在宋地”的论断。
“宋”指的是周朝时期的一个封国。商朝灭亡后，周武王虽击败商纣王，却因“灭国不绝祀”的传统，允许商纣王之子武庚留守朝歌，继续供奉祖先。
但周武王驾崩，周成王继位后，武庚联合监督其的三个姬姓封国反叛，最终被周公旦镇压。
武庚被诛，商朝遗民被一分为二：一部分归属姬姓封国卫国，另一部分则归商纣王兄长微子启和微子衍，封于宋国。
这也成为商朝与宋地（即商丘）之间最后的历史渊源。
因此，后人将宋国视作商王朝的祖地也有一定道理。
此外，据说商汤灭夏时也发生在宋地，虽然尚难盖棺定论，但这种可能性不可排除。
还有一种观点，小编认为颇具可信度：商族起源于今天河北漳河流域。
提出这一观点的学者主要依据上古汉语音韵，认为“漳”和“商”的读音极为相近。而古代地名往往以河流命名国家，如滑国、潘国、莱国、淮夷等。
在古代农业文明中，河流是生活的命脉，用河名命国司空见惯。
基于此，我们再从古籍寻找漳河与商地的关联线索。
首先是殷契，这位最早的商族领袖，参与大禹治水后被封于商地。
考虑古代交通条件，不太可能让住在陕西华山附近的人前往黄河下游协助治水，殷契必定居住在离黄河较近甚至紧邻黄河的地方。
《禹贡·导水》中记载：“东过洛汭，至于大伾；北过降水，至于大陆；又北播为九河，同为逆河入于海。”这表明黄河在经过洛水汇入后，沿太行山东麓改道流经降水（即漳河），至大陆泽，最终流入今日天津附近的海域。
结合黄河故道沿线及“漳”“商”古音相近，可判断大禹时期商邑极有可能位于河南北部至河北中南部的漳河流域。
进一步看大禹治水后商人的活动，也有河北附近的足迹。夏朝少康时代，商国第七代领袖经常在河北一带进行贸易。
《竹书纪年》记载：“十二年殷侯子亥宾于有易，有易杀而放，十六年殷侯微以河伯之师伐有易，杀其君绵臣。”
王亥曾在河北易水流域做客，疑为经商，却遭有易国君绵臣杀害。夏王获悉后，任命上甲微继承王亥之位。
上甲微对此耿耿于怀，四年后集结力量，联合河伯讨伐有易国，杀绵臣并吞并该国领土，奴役其百姓。
这表明河伯、有易、商国三国相邻，政治军事关系密切，商国位于河南北部、山东西南至河北一带的可能性大增。
鉴于有易国位于今易水附近，河伯国在山西南部黄河沿岸，商国必在相邻地带。
这些证据印证了“商”即“漳”，商国诞生于河北漳河流域，且商族在大禹至夏泄时期活动于泰山西南至太行山东麓。
在上甲微带领下，商国声威大振，盟友稳定，开始改革和扩张。
历代继承者延续“奋五世余烈”的精神，第十四代君主商汤最终推翻夏桀，开创了辉煌的商朝青铜文明。
上甲微时期的活动极大支持了商文明起源于河北的观点。
商族是个多次迁徙的民族，有“前八后五”之说：即殷契到商汤十四代中迁徙八次，商朝建立后到盘庚迁殷迁徙五次。
关于频繁迁徙，学界有两种解释：一是商族有游牧民族特征，需随水草迁移，考古显示殷契之前的商族人可能来自内蒙古赤峰、辽宁南下；二是因土壤肥力衰退，采取游耕方式，即刀耕火种，烧山增肥，耕地枯竭便迁。
此外，还有王室内乱、叛乱、寻求铜矿等说法。
但无论哪种，商族都扎根于华北平原，是中原文明重要组成部分。
近代基因检测显示商族部分带有东北基因，可能与红山文化有关，但“夷狄入中国，则中国之”，商文化是中华文明不可分割的组成部分。
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